سامبورس شمالی کینیا کے رٹی ویلی صوبے میں صرف مسٹر کے شمال میں رہتے ہیں. سامبورا مشرق وسطی کے ماماائی سے بہت قریب سے متعلق ہیں. وہ ماما سے حاصل کردہ ایک ایسی زبان بولتے ہیں جو سامبوری کہتے ہیں.
سمبورو نیم نیم کیاداری pastoralists ہیں. جانور، بھیڑ، بکری اور اونٹ، سمبورو ثقافت اور زندگی کی راہ پر انتہائی اہمیت رکھتے ہیں. سمبورو ان کے جانوروں پر بقایا کے لئے انتہائی منحصر ہے.
ان کی خوراک زیادہ سے زیادہ دودھ کی ہوتی ہے اور کبھی کبھی ان کی گایوں سے خون ہوتا ہے. خون کو ایک گائے کے گگولر میں ایک چھوٹا سا نیلا بنا کر جمع کیا جاتا ہے، اور خون کو کپ میں پھینک دیتا ہے. زخم پھر جلدی گرم رکھی سے مہر لگا دیا گیا ہے. گوشت صرف خاص مواقع پر استعمال ہوتا ہے. سمبورو غذا بھی جڑوں، سبزیوں اور tubers کے ساتھ گھیر لیا اور ایک سوپ میں بنا دیا کے ساتھ بھی ضم ہے.
روایتی سامبورا ثقافت
کینیا میں رفٹ ویلی صوبہ ایک خشک، کچھ حد تک برن زمین ہے، اور سمبورو کو ان کے مویشیوں کو کھانا کھلانا اس بات کا یقین کرنے کے لئے منتقل کرنا پڑتا ہے. ہر 5-6 ہفتوں کا گروہ تازہ چراغوں کو تلاش کرنے کے لۓ منتقل ہوجائے گا. ان کی چھتوں کی مٹی، چھپا اور گھاسوں کے پھٹے ہوئے گھاس کی میٹیاں بنائی جاتی ہیں. جنگلی جانوروں کی حفاظت کے لئے گھاٹ کے ارد گرد ایک سینگ باڑ بنایا گیا ہے. یہ مکانوں کو کئی بار کہا جاتا ہے. ہاتھیوں کی تعمیر کی جاتی ہے تاکہ سامبوگو کو نئے مقام پر منتقل ہوجائے.
سامبورو عام طور پر پانچ سے دس خاندانوں میں رہتے ہیں.
روایتی طور پر مرد مویشیوں کی دیکھ بھال کرتے ہیں اور قبیلے کی حفاظت کے لئے بھی ذمہ دار ہیں. یودقاوں کے طور پر، وہ قبیلے کا دفاع کرتے ہیں جو انسان اور جانوروں کی طرف سے حملہ کرتے ہیں. انہوں نے جماعتوں کے خلاف کارروائی کرنے اور سامبو گروہ کے حریفوں سے مویشیوں کو لے جانے کے لۓ بھی چھاپے پر چلتے ہیں. سمبورو لڑکوں کو ایک چھوٹی عمر سے مویشیوں کو جاننے کے لئے سیکھنا پڑتا ہے اور یہ بھی شکار کرنے کے لئے سکھایا جاتا ہے.
انسانیت میں ان کے داخلے کو نشان زد کرنے کے لئے ایک ابتدائی تقریب کے ساتھ ختنہ ہے.
سمبورو خواتین جڑیں اور سبزیوں کو جمع کرنے کے الزام میں ہیں، بچوں کو پانی اور پانی جمع کرنے کے لۓ. وہ اپنے گھروں کو برقرار رکھنے کا بھی الزام رکھتے ہیں. سامبوورس لڑکیوں کو عام طور پر اپنی ماؤں کو اپنے گھریلو کاموں میں مدد ملتی ہے. خاتونپنڈی میں داخلہ ایک سنتشدد تقریب کے ساتھ بھی نشان لگا دیا گیا ہے.
سمبورا روایتی لباس ایک سکرٹ ( شاخکا کہا جاتا ہے) اور ایک سفید سیش کی طرح ایک لچکدار سرخ کپڑا ہے. یہ بہت سے رنگارنگ موتیوں کی ہاروں، کان کی بالیاں اور کمگن کے ساتھ بڑھا ہے. مردوں اور عورتوں دونوں زیورات پہنتے ہیں اگرچہ صرف خواتین اسے بنا دیتے ہیں. سمبورو نے ان کے چہرہ کی خصوصیات کو تیز کرنے کے لئے شاندار نمونے کا استعمال کرتے ہوئے اپنے چہرے کو بھی پینٹ دیا. قبائلی پڑوسیوں، سمبورو کے لوگوں کی خوبصورتی کی تعریف کرتے ہوئے انہیں سامبورا کہا جاتا ہے جو حقیقت میں "تیتلی" ہے. سامبوگو نے خود کو لوکیپ کے طور پر حوالہ دیا.
سمبورو کلچر میں رقص بہت ضروری ہے. ڈاسس مااسائی جیسے ایک حلقے میں مردوں کی رقص کے ساتھ مل رہے ہیں اور کھڑے پوزیشن سے بہت زیادہ کودتے ہیں. سامبورو نے روایتی طور پر ان کے گانے اور رقص کے ساتھ کسی بھی آلات کا استعمال نہیں کیا. مردوں اور عورتوں کو اسی حلقوں میں رقص نہیں ہے، لیکن وہ اپنے رقص کو سنبھالتے ہیں.
اسی طرح، گاؤں کے اجلاسوں کے لئے، معاملات پر تبادلہ خیال کرنے اور فیصلہ کرنے کے لئے مردوں کو ایک اندرونی دائرے میں بیٹھے گا. خواتین باہر کے ارد گرد بیٹھے ہیں اور ان کی رائے کے ساتھ مداخلت کرتے ہیں.
سامبوگر آج
بہت سے روایتی قبیلوں کے ساتھ، سمبورو اپنی حکومت سے مستقل گاؤں میں رہنے کے لئے دباؤ میں ہیں. وہ ایسا کرنے کے لئے انتہائی ناگزیر رہے ہیں کیونکہ واضح طور پر مستقل حل اس کی پوری طرح زندگی کی راہ میں رکاوٹ ڈالتا ہے. اس علاقے میں رہنے والے علاقے بہت سست ہوگئے ہیں اور مستقل سائٹ کو برقرار رکھنے کے لئے فصلوں میں اضافہ کرنا مشکل ہے. بنیادی طور پر یہ مطلب ہے کہ سامبو گرو ان کے بقا کے لئے دوسروں پر انحصار کریں گے. چونکہ سمبورو کی ثقافت میں حیثیت اور مال مالداروں کی تعداد کے ساتھ مترادف ہے، ایک بہادر زرعی طرز زندگی کم از کم کشش نہیں ہے. سمبورو کے خاندانوں کو جو بسنے کے لئے مجبور کیا گیا ہے اکثر اکثر اپنے بالغ مردوں کو گارڈز کے طور پر کام کرنے کے لئے شہروں میں بھیجے گا.
یہ ملازمت کا ایک ایسا طریقہ ہے جس نے اپنے قدرتی شہرت کے طور پر یودقاوں کے طور پر قدرتی طور پر تیار کیا ہے.
سامبورس کا دورہ
سامبوگ بہت زیادہ خوبصورت اور بہت ہی آبادی والے جزیرے میں کینیا کی بہت بڑی جنگلی زندگی کے ساتھ رہتے ہیں. زمین کی زیادہ تر اب محفوظ ہے اور سماجی ترقیاتی اقدامات سامبورو کی طرف سے مشترکہ طور پر چلنے والے ماحول دوست رہائشوں تک بڑھا رہے ہیں. وزیراعلی کے طور پر، سمبورو کو جاننے کا بہترین طریقہ یہ ہے کہ کمیونٹی چلنے والے لوج میں رہنا یا سمبورو گائیڈوں کے ساتھ چلنے والی یا اونٹ سفاری سے لطف اندوز ہو. جبکہ بہت سے سفارس سامبوگر گاؤں کا دورہ کرتے ہیں، یہ تجربہ اکثر مستند سے کم ہے. وزیراعظم (اور سامبورو) کو دینے کے لئے نیچے دیئے جانے والے لنکس ایک زیادہ معقول تبادلے.
- سرارا ٹینٹ کیمپ: سرارا کیمپ ایک عیش و آرام کی ٹھنڈی کیمپ ہے جو مقامی مواد سے بنا ہے. یہ ایک واتروول کو نظر انداز کرتا ہے جو پرندوں کے مختلف قسم کے کھیلوں اور رگوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے. مقامی سامبوورس کیمپ اور کمیونٹی کے فوائد کو نمیونیکی وائلڈ لائف کنزرویشن ٹرسٹ کے ذریعہ براہ راست چلانے میں مدد ملتی ہے جو زمین کا انتظام کرتی ہے.
- کویا سٹاربز لاج: اس شاندار ماحول دوست لوج پر مقامی کمیونٹی کی طرف سے رہو. چلنے والی سفاریوں کے ساتھ ساتھ روایتی سمبورو اور مااسائی کمیونٹی کے دوروں کے ساتھ ساتھ اہتمام کیا جا سکتا ہے.
- ایل Ngwesi لاج: ایک ایوارڈ جیتنے والے ماحولیات مقامی کمیونٹی کی طرف سے ملکیت اور چلاتے ہیں. یہ مقامی علاقہ سے مواد کے ساتھ تعمیر کیا گیا ہے اور چھ انفرادی کوٹیجوں پر مشتمل ہے، جو سبھی کھلی ہوا بارش سے مل کر ہے. آپ علاقے کو ایک اونٹ پر یا روایتی سفاری گاڑی میں تلاش کر سکتے ہیں.
- مرالل کیمر سفاری: مرالل سامبو باغ کی زمین پر واقع ہے اور اس 7 دن کی اونٹ ساریاری سامبوری یودقاوں کی قیادت میں ہے. یہ عیش و آرام کی سفاری نہیں ہے، لیکن آپ کو اچھی دیکھ بھال کی جائے گی. سپورٹ کی گاڑی سامان اور سامان فراہم کرتی ہے.