فروری میں جاپانی بین-تھروٹنگ فیسٹیول کا تعارف
موسم بہار کے آغاز کا جشن منانے کے لئے جاپان کے بین پھلوں کا تہوار سٹسوبون، ہر 3 فروری کو ہارو مٹسوریوری (بہار فیسٹیول) کے دوران منعقد ہوتا ہے.
دنیا بھر میں لاکھ نو سال کی تقریبات کی طرح، سیٹٹسبون طرح کی ایک نئی شروعات سمجھا جاتا ہے. یہ برائیوں سے چھٹکارا حاصل کرنے کا موقع ہے جو بیماری لانے اور اچھی خوش قسمت کو روکنے کے لۓ. اور سب برے روحوں سے کیا ڈرتے ہیں؟
پھلیاں، بالکل!
نہ صرف کسی بھی پھلیاں. فھوک ماما (خوش قسمی پھلیاں) کے طور پر جانا جاتا برے سویا بینوں کو ناپسندیدہ بری روحوں کی سمت میں دروازے سے باہر نکال دیا جاتا ہے اور بعض اوقات خاندان کے ایک سینئر مرد کے رکن اس موقع کے لئے ایک راکشس ماسک اور مخالفین کو کھیلنے کے لئے نامزد کیا جاتا ہے.
سیٹسبون جشن کچھ شہروں میں مذاق، غیر معمولی معاملات بن گئے ہیں. اکثر لوگ مشہور شخصیت کے میزبان کی طرف سے - عام طور پر بھیڑوں کے لئے جھاڑو اور بڑھانے (ان کی اچھی قسمت کا کھانا)، انعامات اور فریبیوں کو عوامی مراحل سے چھٹکارا. واقعات ٹیلی ویژن، سپانسر، اور بھاری فروغ پذیر ہو جاتی ہے.
بہت سے تعطیلات کے ساتھ، ایک بار پھر گھر میں روایتی رسمی کارکردگی کا مظاہرہ ایک بہت تجارتی موقع بن گیا ہے. دکانوں کے دوران ماسک اور رنگا رنگ سے پیکڈ سویا بینوں کی دکانیں فروخت کرتی ہیں.
سیٹٹسبون ایک عوامی چھٹیوں ہے؟
اگرچہ ملک بھر میں بہت سے متنوعوں میں جاپان کے بین فال تہوار منایا جاتا ہے، یہ ٹیکنیکل طور پر سرکاری عوامی چھٹیوں کے طور پر نہیں پہچانتی ہے.
اس کے باوجود، گولڈن ہفتہ اور شہنشاہ کی سالگرہ کے ساتھ ساتھ، سیٹیٹوون جاپان میں ایک اہم تہوار سمجھا جاتا ہے. بدھ مت کے مندروں اور شنو کے مزاروں میں جمع ہونے والے لوگوں کی تعداد بڑھتی ہوئی اور سویا بینوں کو پھینکنے اور پھینکنے کے لئے. وہ گھر میں پھل پھینکنے کے بعد صحت اور خوش قسمت کے لئے دعا کرنے کے لئے مزار کا دورہ کرتے ہیں.
ہوم پر سیٹٹسبون منا
Setsubun عوامی طور پر شوق کے ساتھ جشن منایا جاتا ہے، لیکن انفرادی خاندان اب بھی گھر میں ماں ماک (بین پھینک) کی روایت کو لے سکتا ہے.
اگر خاندان کے کسی بھی مرد ممبر کو نئے سال کے طور پر ایک ہی رقم ادا کرنے والے جانوروں کا اشتراک کیا جائے تو، وہ جو بھی اندر آنے اور مصیبت کا سبب بنانا چاہتا ہے ادا کرنا چاہتا ہے. اگر کوئی جانور کا نشانہ نہیں ہے تو، گھریلو خاتون کے سینئر مرد کردار میں کردار ادا کرتے ہیں.
کسی شخص یا برائی روح کے حصے کو کھیلنے کے لئے منتخب کردہ شخص ایک میننگ ماسک پہنتا ہے اور کمرے یا گھر میں آنے کی کوشش کرتا ہے. سب کچھ ان پر پھلیاں پھینک دیتے ہیں اور کہتے ہیں، "برائی سے باہر! خوش قسمت سے!" بچوں کی صورت میں سنجیدگی سے، اور کچھ بھیڑیوں کے ساتھ.
ایک بار جب "راکشس" باہر نکالا جاتا ہے، گھر کے دروازے کی علامات میں تنقید کی جاتی ہے، "باہر جاؤ اور باہر رہو!" اشارہ. سرکاری افسران کے بعد، بچوں کو مذاق میں حاصل کرنے اور ماسک پہننے کے لئے چلنا پڑتا ہے.
کچھ خاندان مقامی جگہوں پر جانے کے لۓ کم کمرشل فیشن میں سیٹروب کا مشاہدہ کرتے ہیں. اگر سیٹسباون کے دوران کسی خاندانی گھر سے ملنے کے موقع پر سفر کرنا تو، چھٹی کے ایک خاموش ورژن سے لطف اندوز کرنے کے لئے ایک پڑوسی مزار پر جائیں. ہمیشہ کی طرح، مذاق ہے لیکن عبادتگاروں کے ساتھ مداخلت نہیں کرتے جو صرف فوٹو مواقع سے کہیں زیادہ ہیں.
عوام میں بین پھینک
ماما مکی کے طور پر جانا جاتا عوامی مادہ پھینکنے والی تقریبات سٹسبون کے دوران " عی و وٹو! " کے چوتھائیوں اور چوتھائیوں کے ساتھ انجام دیا جاتا ہے (راکشسوں کو باہر نکالیں) اور " فوکو و uchi! " (خوشی میں آتے ہیں).
جدید Setsubun سومو پہلوؤں اور مختلف قومی مشہور شخصیات کی طرف سے پیشکش کے ساتھ سپانسر، ٹیلی ویژن واقعات میں تیار کیا ہے. کینڈی، پیسے کے ساتھ لفافے، اور چھوٹے تحائف بھی پھینک دیا جا رہے ہیں جنہوں نے جنجربریڈ بھیڑیوں کو جنہوں نے سرجوں اور انعامات کو جمع کرنے کے لئے زور دیا!
سیٹسبون پھلیاں کھانے
کبھی کبھی پھینک دیا جاتا ہے، لیکن روایت کا استعمال فوکو ماما (بنا ہوا سویا بین) ہے. روایت کے حصے کے طور پر، ہر سال زندگی کے لئے ایک بین کھایا جاتا ہے. بہت سے علاقوں میں، نئے سال میں اچھی صحت کی علامت کے لئے اچھی پیمائش کے لئے ایک اضافی بین کا استعمال کیا جاتا ہے.
سویا بینوں کو کھانے کے بعد سب سے پہلے جنوبی مرکزی جاپان کے کنسان یا کنکی علاقہ میں شروع ہوا، تاہم، اس ملک کے ارد گرد یہ اسٹوروں کے ذریعے سویا بینوں کو فروخت کرتے تھے.
دیگر Setsubun روایات
ایک بار جاپان میں نئے سال کی شام کو ایک بار سمجھا جاتا ہے، 1300 سے زائد افراد جاپان میں سیستبون کے کچھ شکل منا رہے ہیں. سیٹسوبون 8 ویں صدی میں چینی کی طرف سے جاپان کو سونانا کے طور پر متعارف کرایا گیا تھا.
اگرچہ پھلیاں پھینکنے کے طور پر عام نہیں، تاہم کچھ خاندان ابھی تک نیانکگشی کی روایت پر چلتے رہتے ہیں جہاں سردین سر اور ہولی پتیوں کو دروازے سے اوپر لٹکایا جاتا ہے اور ان میں داخل ہونے سے ناپسندیدہ روحانوں کی حوصلہ افزائی کی جاتی ہے.
آو مکی سشی رول سٹیپربون کے دوران روایتی طور پر کھایا جاتا ہے، اچھی نصیب لانے کے لئے. لیکن بجائے سنگل کاٹنے والے سشی ٹکڑے ٹکڑوں میں معمول کی طرح کاٹنے کی بجائے، وہ باقی ہیں اور رول کے طور پر کھاتے ہیں. چندر نیا سال کے دوران کاٹنا ناگزیر سمجھا جاتا ہے.
گرم ادرک کی خاطر اس کی گرمی کی خصوصیات اور اچھی صحت کے لئے بہت اچھا لگا. اگر سخت روایات کا مشاہدہ کیا جاتا ہے تو، ایک خاندان کو اس سال کا سامنا کرنا پڑتا ہے جس کا سامنا کرنا پڑتا ہے جبکہ نئے سال میں آنے والی خوش نصیب ہوگی. سال کی رقم کی علامت سے سمت کا تعین کیا جاتا ہے.
پرانے Setsubun روایات میں مزاج، مزاروں پر اضافی مذہبی رسم، اور یہاں تک کہ بیرونی اوزار میں لانے کے لئے ان میں سے rusting سے بیمار طریقے سے روحانوں کو روکنے کے لئے. جیوشا ابھی بھی پریسبون کے دوران جب گاہکوں کے ساتھ متفق ہونے یا مردوں کے طور پر لباس پہننے پر پرانے روایات میں شرکت کرتے ہیں.