آریوپپا، پیرو میں سانتا کیٹٹینا منسٹر

شہر کے اندر دیوار شہر

آریوپپا ، پیرو میں مرحلہ 400 سال کی عمر میں مرحلے میں سانتا کیٹٹینا ڈی سیینا منسٹر کے ایڈوب اینٹ دیوار یافتہ کمیونٹی میں دروازے درج کریں.

وائٹ سٹی آف وائٹیوپی میں ضرور ضروری ہے، شہر کے قیام کے بعد چالیس سال بعد 1579/1580 میں شروع ہوا تھا. خانہ خانہ صدیوں تک بڑھایا گیا جب تک یہ شہر کے اندر اندر شہر بن گیا، تقریبا 200 مربع میٹر. اور ایک اچھا سائز کے شہر کے بلاک کو ڈھکانا.

ایک دفعہ، 450 نون اور ان کے خادم ملازمین نے کمیونٹی کے اندر رہائش پذیر، شہر سے اعلی دیواروں کی طرف بند کر دیا.

1 9 70 میں، جب سرکاری حکام نے زور دیا کہ مسمار بجلی اور چلانے والے پانی کو نصب کرے تو، نوکوں کی غریب کمیونٹی نے کام کے لئے ادا کرنے کے لئے مادہ کے زیادہ حصے کو عوام کو کھولنے کے لئے منتخب کیا. باقی باقی راہبہ اپنی کمیونٹی کے ایک کونے پر پیچھے ہٹ گئے اور باقی اکیپپا کے اہم سیاحتی مقامات میں سے ایک بن گیا.

سیارہ کے ساتھ بنایا گیا، سفید آتشبازی پتھر جسے آئیکیوپی نے وائٹ سٹی کا نام دیا ہے، اور آشکلر سے خوفزدہ وولکن چنچنی سے شہر کو نظر انداز کر دیا گیا ہے، یہ دریا شہر کو بند کر دیا گیا ہے، لیکن اس میں سے زیادہ تر شدت پسند نیلے جنوبی پیرو صحرا کے اوپر آسمان.

جب آپ مکھی کا دورہ کریں گے تو، آپ ہسپانوی مقامیوں کے نام پر تنگ سڑکوں پر چلیں گے، ارد گرد آٹے ہوئے عمارتوں کے ارد گرد گھاٹ کے قریب گزریں گے، جو کچھ چشموں، پھولوں کے پودے، اور درختوں کے ساتھ ہیں.

آپ گرجا گھروں اور چپلوں میں گھومتے ہیں اور پلازاس میں سے ایک میں آرام کریں گے. آپ داخلہ دیکھتے ہیں، نجی کمروں میں دیکھیں گے، ہر ایک چھوٹے پیٹو، معمولی علاقوں جیسے عام علاقوں اور باورچی خانے، لانڈری، اور بیرونی خشک کرنے والے علاقے جیسے مفید علاقوں میں دیکھیں.

جھلکیاں

ہر جگہ جہاں آپ چلتے ہیں، آپ کو اس احساس کا احساس مل جائے گا کہ عورتوں کے لئے اس کی زندگی کس طرح ہوتی تھی، جو یہاں رہتے تھے، ان کی زندگی نماز اور تعظیم میں خرچ کرتے ہیں.

یا تو آپ سوچیں گے.

ابتدائی شہر کے رہنماؤں نے ان کے اپنے خانہ بستر کی خواہش تھی. وائسور فرانسسکو ٹولڈو نے ان کی درخواست منظور کی اور سیینا کی سینٹ کیتھرین کے آرڈر کے نونوں کے لئے نجی منسٹر پایا. آریوپپا کے شہر مسمار کے لئے چار پلاٹ زمین بنا دیا. مکمل ہونے سے پہلے، ڈوگو Hernández de Mendoza کی بیوہ، ایک امیر نوجوان ڈونا ماریا ڈی Guzmán، دنیا سے ریٹائر کرنے کا فیصلہ کیا اور مسمار کا پہلا رہائشی بن گیا. 1580 اکتوبر میں شہر کے والدین نے اس کی ابتدا کا نام دیا اور اسے بانی کے طور پر تسلیم کیا. اس کے نصاب کے ساتھ اب خانہ، کام جاری رہا اور ماضی نے کئی خواتین کو نوانیاں بنائے. ان میں سے بہت سے خواتین کیرلیوں اور کڑکیاں ، بھارتی چوتھائیوں کی بیٹیاں تھیں. دوسری عورتوں نے دنیا بھر میں پوشیدہ افراد کے طور پر رہنے کے لئے خانقاہ میں داخل کیا.

وقت کے ساتھ، اساتذہ میں اضافہ ہوا اور دولت اور سماجی موقف کی خواتین نے نوٹیفکیٹ یا لۓ رہائشی باشندوں کو داخل کیا. ان میں سے کچھ نئے باشندے ان کے خادموں اور گھریلو مالوں کے ساتھ لایا اور مسمار کی دیواروں کے اندر رہتے تھے جیسے کہ وہ پہلے رہتے تھے. باہر نکلنے کے بعد دنیا کی غربت اور غربت کی زندگی کو ختم کرنے کے بعد، انہوں نے اپنی شاندار انگریزی کی قالین، ریشم پردے، چینی چینی کے پلیٹیں، ڈاماس میزائل، چاندی کٹلری اور لیس چادروں کا لطف اٹھایا. انہوں نے موسیقاروں کو ملا اور ان کی جماعتوں کے لئے ادا کیا.

جب آکیquipa اکثر زلزلے کے مسمار کے حصوں کو نقصان پہنچے تو نون کے رشتہ داروں کو نقصان پہنچایا اور بحالی میں سے ایک کے ساتھ نونوں کے لئے انفرادی خلیات بنائے. مسمار کی قبضہ عام لاتعدادوں سے باہر نکل گیا تھا. پیرو کے نائب وفاداری کے دو سو سالوں کے دوران، اساتذہ نے ترقی اور ترقی کو جاری رکھا. اس وقت کی تعمیر یا تعمیر کی پیچیدہ ڈسپلے آرکیٹیکچرل شیلیوں کے مختلف حصوں.

1800 کی دہائی کے وسط تک، اس لفظ کا کہنا ہے کہ خانقاہ نے ایک سماجی کلب کے مقابلے میں ایک مذہبی کنووینٹ کے مقابلے میں کام کیا تھا جو پوپ پیسس آئی ایکس تک پہنچا جس نے تحقیقات کرنے کے لئے بہن جوسفا کاڈینا بھیجا. وہ 1871 میں مونسٹریو سانتا کیٹٹینا پہنچے اور فوری طور پر اصلاحات شروع کردیئے. انہوں نے امیر گویا یورپ کے مشرقی علاقے میں واپس بھیجے، نوکروں کو چھوڑنے کے لئے یا راہبہ کے طور پر رہنے کا موقع دینے کے دوران ملازمین اور غلاموں کو ناپسند کیا. انہوں نے داخلی اصلاحات کی بنیاد رکھی اور خانقاہ میں زندگی دیگر مذہبی اداروں کے طور پر بن گیا.

اس بعد کی ساکھ کے باوجود، منسٹر ایک حیرت انگیز عورت کے گھر تھا، سورینا ڈی لاس اینجلس مونٹیگودو (1595 - 1668)، جس نے پہلے تین سالہ دیوار کے طور پر دیواروں میں داخل ہونے کے بعد، وہاں بہت زیادہ بچپن میں خرچ کیا، شادی سے انکار کر دیا ، اور نوٹیفکیٹ میں داخل کرنے کے لئے واپس آ گیا. وہ نون کی کمیونٹی کے اندر اندر گلاب ہوئی، ماں ترجیح کو منتخب کیا گیا اور اس نے سادگی کی حکومت قائم کی. وہ موت اور بیماری کی اس کی درست پیشن گوئی کے لئے جانا جاتا تھا. وہ شفا کے ساتھ کریڈٹ کیا جاتا ہے، بشمول شدید متاثرہ پینٹر، جس نے اس کا واحد تصویر پینٹ دیا. یہ کہا جاتا ہے کہ جیسے ہی وہ تصویر مکمل کر لیتا ہے، وہ مکمل طور پر شفا دیا گیا تھا. اس کے بعد کے سالوں میں، سور اےا اندھے اور بیمار صحت میں تھا اور 1686 کی جنوری میں مرنے کے بعد، وہ اس کا علاج نہیں کرتے کیونکہ اس کی لاش موت کی نگاہ نہیں تھی. وہ گرجہ گھر میں Choir کے فرش کے نیچے دفن کیا گیا تھا.

جب وہ دس مہینے بعد قابو پائے تو اس کا جسم خراب نہیں ہوا لیکن اس دن کے طور پر وہ مر گیا جس طرح تازہ اور لچکدار تھا. وہ موت کے باوجود بھی دوسروں کو شفا دینے کے ساتھ جمع کردی جاتی ہے. نونوں نے ان حالات کے بارے میں رپورٹوں کو لکھا جہاں اس کے مال کو چھونے کے بعد بیمار ہو گئے تھے. اس کی موت کے کچھ عرصے تک، کیتھولک چرچ میں ایک سنت کو نامزد کرنے کے لئے درخواست دی گئی تھی. چرچ کے راستے میں، عمل سست ہے. یہ 1985 تک تک نہیں تھا کہ پوپ جان پال II نے سور آنا کے بپتسما کے لئے اس خانقاہ کا دورہ کیا.

ماضی کی مالیت کے ساتھ اب دستیاب نہیں، اور دنیا بھر میں راہنماؤں کے ساتھ، مسمہ 16 ویں اور 17 ویں صدی میں تھا جیسا کہ ماستر بہت زیادہ رہے. جبکہ اکیquipa شہر خود کو دیواروں سے بھرتی برادری کے ارد گرد جدید بنا، نون صدیوں کے لئے رہنے کے طور پر رہنے کے لئے جاری رہے. یہ صرف 1970 میں تھا کہ شہری کوڈز کو بجلی کی فراہمی اور پانی کے نظام کو نصب کرنے کی ضرورت ہے. تعمیل کرنے کے لئے کوئی فنڈز نہیں، نون نے خلائی نظر میں اکثریت خانہ کھولنے کا فیصلہ کیا. انہوں نے ایک چھوٹے سے پیچیدہ، زائرین سے دور حد تک صدیوں میں اور صدیوں میں پہلی دفعہ واپس لے لیا، متضاد افراد نے شہر کے اندر شہر میں داخل کیا.

Monasterio ڈی سانتا Catalina

موجودہ وزیٹر کی معلومات اور قیمتوں کا تعین کے لئے سانتا کیٹٹینا منسٹر کی ویب سائٹ چیک کریں. ایک کیف کیفیتیا، مسکراہٹ کی دکان، اور گائیڈ دستیاب ہے.

بین انجی!